“La Baba Yagá Jojliatskaya*“, cómics sobre los Kadírovtsi* y el amor sacrificial.
Tras recorrer más de 34.000 kilómetros y atravesar 67 territorios, el tren temático “La Fuerza de la Verdad” ha llevado consigo actos de celebración patriótica a al menos 75 ciudades rusas.
El Ministerio de Defensa ruso ha vuelto a apostar por la agitación sobre raíles. Cinco años después del “Giro sirio”, un nuevo tren-exposición recala en la antigua capital imperial con el declarado propósito de “mantener la estabilidad sociopolítica, hacer frente a los intentos de falsificar la historia y exhibir los logros y éxitos de la armada de Rusia”.
Dichos logros, estabilidad y la confrontación, fueron embutidos en 9 vagones. En su interior, se amontonan artilugios como minas antipersona, restos de drones y fragmentos de “HIMARS”, fusiles y lanzagranadas, equipo moderno con placas blindadas… y, en un giro digno del más delirante surrealismo, cosas como ¡un cepillo para el pelo y un espejo de la actriz soviética Liubov Orlova!
Desde las once de la mañana, el andén número 11 bullía de cadetes de verde, jóvenes armados de color arena y pequeños cadetes de negro. Todos ellos vestidos de gala y las niñas luciendo lazos blancos. La exposición en el primer vagón, en un áspero lenguaje de cartel, se narraba la historia de la Gran Guerra Patria. Mirad! Aquí una imagen de 1944 con un soldado del Ejército Rojo que, cual malabarista, sostiene con una sola mano una cazuela, un cuarto de hogaza y un fusil: “¡Gratitud del frente a los koljoses de la vanguardia!”
“Contemplamos un cartel de 1945 que reza ‘¡Hemos vencido!’: un soldado del Ejército Rojo, luciendo la estrella de Héroe, enarbola estandartes escarlata bajo los cuales ondean diminutas banderas de EE. UU, Reino Unido, Francia y la República de China. La pared contigua exhibe una crónica fotográfica del arte al servicio de la Patria. A la izquierda, instantáneas modernas en color muestran ‘actuaciones de conjuntos del frente’ en atuendo camuflado y al ‘maestro Valery Gergiev ofreciendo un concierto en Palmira’. A la derecha, fotografías en blanco y negro inmortalizan a artistas soviéticos actuando para los combatientes del Ejército Rojo a principios de los años 40. En un rincón, bajo una pantalla de plasma, se agazapa una ametralladora Maxim de 1907.”
“‘Mira, hijo, ahí está la “Ukro Baba Yagᔑ, dijo un padre vestido de civil a su hijo de unos cinco años, entrando en el siguiente vagón. La ‘Baba Yagá’ era un modesto dron agrícola, transformado en arma por obra de un ingenio malintencionado, mientras un grupo de cadetes se arremolinaba alrededor del artefacto.
‘Volando sobre los campos, rocía fertilizantes’, les explicaba un militar severo con uniforme camuflado. ‘Ucrania adquiere estos drones, desechan los depósitos de aquí e instalan un sistema de lanzamiento con cuatro minas. Tras estas modificaciones, el dron pasa a llamarse “Baba Yagá’.
Junto al banquillo donde reposaba el dron, habían colocado boca abajo un escudo con un tridente dorado. El anfitrión de la exposición lo rozó con el pie, aclarando que el emblema había sido requisado de un edificio administrativo en Avdiivka.”
Ahora, mirad todos al suelo y pisotead los emblemas y escudos de los batallones nacionales que forman parte de las Fuerzas Armadas de Ucrania!” ordenó el militar. “Y pasad, familiarizaos con las armas que tenemos colgadas en la pared. Todas estas armas son auténticas, de combate, y son trofeos capturados durante la operación militar especial. Frente a cada arma, está la bandera del país de origen. Deben surgirles preguntas, compañeros cadetes.”
Una pregunta surgió inmediatamente. Entre las ametralladoras y los fusiles, los cadetes notaron una ballesta. “Porque cada ucraniano tiene un caballo, un arco y una lanza. Es una broma,” dijo el militar. “Las ballestas son utilizadas por los saboteadores ucranianos en la retaguardia, ya que disparan de manera silenciosa y no dejan rastro térmico. El alcance efectivo es de hasta 30 metros.”
En las vitrinas adyacentes, hay libros de texto de historia en ucraniano para los cursos de 7º, 10º y 11º, literatura religiosa, emblemas de militares ucranianos mezclados con botones y pequeñas monedas. Sobre las vitrinas, hay fotos en blanco y negro de la época de la Gran Guerra Patria: una ciudad después de un ataque aéreo alemán y niños escondiéndose de esos ataques en un sótano.
En el tercer vagón también hay cosas interesantes. Allí se muestra “el armamento de un tipo especial”: equipos técnicos para el trabajo político-militar (a la izquierda) y una “zona religiosa” con iconos (a la derecha). El equipo técnico más popular entre los visitantes del vagón, es la máquina recreativa “Batalla naval” con una ranura para monedas de 15 kopeks. Los cadetes, los jóvenes soldados y los cadetes a menudo miraban por el periscopio y solo veían una noche negra dentro del aparato. En la vitrina detrás de la máquina se exhibían un peine, un espejo de tocador, un estuche de polvos y un frasco de perfume de la artista del pueblo de la URSS Lyubov Orlova, así como guantes blancos y castañuelas del actor Vladimir Zeldin. En una esquina del vagón, se colocó un panel moderno con la imagen de “Katyusha” como una chica de anime con un rifle y una radio, disparando a una orilla nevada del río desde un acantilado.
Los niños rápidamente agarraron los coloridos folletos con “cómics del equipo de Rybar” que estaban distribuidos allí. (Rybar es el autor del canal de Telegram del mismo nombre, el bloguero militar ruso Mikhail Zvinchuk, que hasta 2019 trabajó en el servicio de prensa del Ministerio de Defensa de la Federación Rusa y forma parte del consejo presidencial sobre cuestiones de la operación militar especial. — Nota del editor.) En dos números se cuenta sobre un “contraataque fallido”. Los personajes intercambian réplicas: “¡Ríndete, ucraniano!” — “¡Ríndete, shaytán!” — “¡Acabad con esos chacales! ¡Ahmat es la fuerza!” La acción se desarrolla en la región de Sumy en 2023, donde los militares rusos son atacados por saboteadores con cascos con la bandera británica y “traidores nacionales chechenos”. Tras la victoria sobre el grupo de reconocimiento y sabotaje, los combatientes chechenos informan sobre la “eliminación de los shaytanes” a Ramzán Ajmátovich y bailan lezginka en el bosque.
En otros vagones, se ofrecía la posibilidad de sentirse como un soldado contratado mediante el uso de gafas de realidad virtual, ensamblar un fusil Kaláshnikov o un mapa de Rusia tallado en madera, girar las palancas en el modelo de la sala de mando de un buque de guerra o fotografiarse como un piloto del escuadrón “Strizhi” metiendo la cara en un agujero de una figura recortada expuesta en el andén.
En el vagón con muestras de armamento moderno, un joven soldado explicaba a un par de jubilados que lo escuchaban atentamente sobre las minas antipersonales: “Esta es una mina de fragmentación de defensa OZM-72, también conocida como ‘rana’ o ‘bruja’. Se entierra en el suelo y se le coloca un detonador universal. Se activa mediante un sensor de objetivo en forma de trampa de cable. Cuando se dispara el sensor de objetivo, el detonador universal perfora el iniciador, que detona la carga de 7 gramos de pólvora negra. Estos 7 gramos de pólvora negra expulsan la mina del suelo. A una altura de 60-90 centímetros, se rompe un mecanismo de cable en la parte trasera, lo que inicia la detonación del KD-8A, y luego explotan 660 gramos de TNT. Toda esta estructura se fragmenta en 2400 piezas. En un radio de 25-30 metros, mata a las personas. A una distancia de hasta 6 metros, convierte a las personas en carne picada”.
La exposición concluía con plataformas que exhibían equipo capturado. Lo que más atrajo al público, evidentemente, fue el vehículo de combate de infantería “Bradley”, inmovilizado con cadenas y cables; niños y adultos no dejaban de tocar su lateral, perforado en varios lugares por disparos.
Sin embargo, no todos los jóvenes participantes de la ceremonia de bienvenida al tren pudieron disfrutar plenamente de la exposición. Hacia el mediodía, comenzaron a alinearlos en la plaza interior de la Estación de Moscú. Allí estaba programado un “mitin” con la participación del gobernador de San Petersburgo. Alrededor de la plaza, que se llenaba rápidamente de uniformes de todos los colores, se agolpaban los padres.
Los niños, adolescentes y cadetes se formaron y reorganizaron en la plaza durante casi dos horas. A uno de los niños le dio un mareo, y los paramédicos lo llevaron del brazo entre las columnas, pasando junto a mujeres vestidas como las hermanas de la caridad del siglo pasado, hacia la enfermería de la estación. “Esto sucede a menudo”, comentó una de las madres.
Finalmente, comenzó la ceremonia solemne. El primero en hablar fue el gobernador Alexander Beglov.
“Quiero agradecer al Ministerio de Defensa por esta iniciativa”, dijo el gobernador. “Este tren ha recorrido todo nuestro país. Y hoy está aquí, en nuestra ciudad heroica de Leningrado, que cuenta la hazaña de nuestros antepasados, la hazaña de nuestros padres, abuelos, mujeres, madres, hijos, quienes forjaron nuestra victoria compartida con ustedes. Nuestro pueblo, la Unión Soviética, venció la plaga marrón. Y podemos estar orgullosos de haber salvado al mundo de la destrucción, especialmente espiritual. Aquellas fábricas, plantas, y países europeos que ayudaron al fascismo, a los alemanes, a Alemania para conquistar no solo Europa, sino el mundo entero, fueron derrotados por nuestros soldados. Y hoy nuestros guerreros, dignos herederos de nuestros abuelos y bisabuelos, padres y madres, están luchando en la zona de operaciones especiales. Quiero darles las gracias enormemente y rendirles homenaje por su hazaña, por continuar la obra de nuestros abuelos y padres. Ellos están luchando contra los herederos de esa plaga marrón, defendiendo nuestra historia, nuestros valores espirituales y liberando no solo nuestra Rusia, sino todo el mundo de esta impureza. Hoy nuestro pueblo, nuestra Rusia, se ha unido en torno al presidente, nuestro Comandante Supremo, quien siempre ha dicho que la fuerza está en la verdad, y hoy la verdad está de nuestro lado.”
El obispo de Kronstadt, vicario de la diócesis de San Petersburgo, Benjamín, enfatizó el amor sacrificial en su discurso.
“Queridos amigos, veo a todos nosotros y siento la unidad”, dijo el obispo. “¿Y cuándo hay unidad? Cuando una persona tiene a Dios en su corazón. Y Dios es amor sacrificial. Es un regalo maravilloso que Dios da al hombre en el momento de su nacimiento. Pero, lamentablemente, no todos podemos multiplicar este regalo. Y nuestra tarea, cada uno de nosotros que vive en esta tierra, es multiplicar este don por el bien de nuestros seres queridos. Tenemos una gran historia detrás de nosotros. Tenemos muchos héroes que han creado nuestro estado. Y nuestra tarea, imitándolos, es crear una nueva historia y dedicar nuestra vida a esta historia, para que las generaciones futuras, al estudiar nuestra vida, nos alaben y nos agradezcan por nuestra gran y poderosa Rusia”.
Después, en la plaza se llevó a cabo el ritual de entrega del estandarte de combate del 175º Regimiento de Morteros, formado en la región de Leningrado en 1942, para su custodia permanente en el Museo Estatal de Historia de San Petersburgo.
“Y el domingo será aún más interesante: el ensayo del desfile en la Plaza del Palacio”, dijo de repente un hombre junto al corresponsal de “Fontanka”. “Mi hijo está allí mismo ahora, en formación con la ‘Yunarmiya’. También participará en el desfile”.
Según el padre, a los jóvenes de la ‘Yunarmiya’ les proporcionan el uniforme de campaña justo antes de desfiles y reuniones solemnes como la de ahora. Comprar uno propio es caro, un conjunto con calzado cuesta alrededor de 40 mil rublos. Los ensayos y los desfiles requieren mucho tiempo; los niños practican mucho y casi siempre, en lugar de ir a la escuela. “Este mes apenas ha estado en las clases, pero aun así estudia bien. El año pasado nos perdimos el desfile por los preparativos para los exámenes estatales, me contó el hombre. Planea ingresar a una academia militar. Los ‘Yunarmiya’ reciben medallas por cada participación en el desfile, que les dan puntos adicionales al ingresar. Desde el principio le expliqué a mi hijo lo importante que es pensar en el futuro. Yo mismo serví seis meses en las Fuerzas del Interior por contrato, después de que me recogieron a duras penas después de un herido en partes. No llegué un poco antes de Avdiivka. Me convertí en mayor, no seguí extendiendo mi contrato. Los oficiales tienen contratos a corto plazo, a partir de seis meses. Todos los soldados son de por vida. Personalmente, no me siento atraído de nuevo”.
Publicado por Venera Galeeva en “Fontanka.ru“, el 7 de mayo de 2024
“Баба-яга хохляцкая” – Combina un personaje folclórico, Baba Yagá (La bruja) más “хохляцкая“, un insulto étnico extremadamente ofensivo que incita al odio hacia los ucranianos
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