Convenio de Hamas

El Pacto del Movimiento de Resistencia Islámico

18 de agosto de 1988

Hamas Covenant 1988 – The Covenant of the Islamic Resistance Movement – Original English

Pacto de Hamás de 1988 – El Pacto del Movimiento de Resistencia Islámica – Original Auto traducción Español

Traducciones del Corán a español

El Sagrado Corán – Versión castellana de la Biblioteca Islámica «Fátimah Az-Zahra» – PDF

En nombre del Allah más misericordioso

Israel existirá y seguirá existiendo hasta que el Islam lo aniquile, tal como aniquiló a otros antes que él” (El mártir, Imam Hassan al-Banna, de bendita memoria)

“Vosotros sois la mejor nación que ha sido elevada a la humanidad: mandáis lo que es justo, y prohibéis lo que es injusto, y creéis en Alá. Y si aquellos que han recibido las Escrituras hubieran creído, seguramente habría sido mejor para ellos: hay creyentes entre ellos, pero la mayor parte de ellos son transgresores. No te harán daño, a menos que sea con un daño leve y si pelean contra ti, te darán la espalda, y te harán daño. No serán ayudados por la vileza dondequiera que se encuentren; a menos que obtengan seguridad al firmar un tratado con Alá y un tratado con los hombres, y se aflijan por la indignación de Alá. sufren porque no creyeron en los signos de Alá y mataron a los profetas injustamente porque eran rebeldes y transgredieron.” (Al-Imran – versículos 109-111).

“El mundo islámico está en llamas. Cada uno de nosotros debería echar un poco de agua, por poca que sea, para apagar lo que pueda sin esperar a los demás”. (Jeque Amjad al-Zahawi, de bendita memoria).

En nombre del Allah más misericordioso

Introducción

Alabado sea Allah, a quien recurrimos en busca de ayuda y cuyo perdón, guía y apoyo buscamos; Allah bendiga al Profeta y conceda la salvación a él, a sus compañeros y partidarios, y a aquellos que llevaron a cabo su mensaje y adoptaron sus leyes: oraciones eternas y salvación mientras duren la tierra y el cielo. Lo sucesivo:

Oh Pueblo:
Del medio de las angustias y del mar del sufrimiento, de las palpitaciones de los corazones fieles y de los brazos limpios; Por sentido del deber, y en respuesta al mandato de Allah, se ha hecho un llamado a reunir a las personas y hacerlas seguir los caminos de Allah, llevándolos a tener una voluntad decidida para cumplir su papel en la vida, para superar todos los obstáculos. y superar las dificultades del camino. La preparación constante ha continuado y también la disposición a sacrificar la vida y todo lo que es precioso por la causa de Allah.

Así fue que se formó el núcleo (del movimiento) y comenzó a allanar su camino a través del tempestuoso mar de esperanzas y expectativas, de deseos y anhelos, de problemas y obstáculos, de dolor y desafíos, tanto dentro como fuera.

Cuando la idea estuvo madura, la semilla creció y la planta echó raíces en el suelo de la realidad, lejos de las emociones pasajeras y de las odiosas prisas. El Movimiento de Resistencia Islámica surgió para desempeñar su papel luchando por el bien de su Creador, con sus brazos entrelazados con los de todos los combatientes por la liberación de Palestina. Los espíritus de sus combatientes se encuentran con los espíritus de todos los combatientes que han sacrificado sus vidas en el suelo de Palestina, desde que fue conquistado por los compañeros del Profeta, Allah lo bendiga y le conceda la salvación, y hasta el día de hoy.

Este Pacto del Movimiento de Resistencia Islámico (HAMAS) aclara su imagen, revela su identidad, perfila su posición, explica sus objetivos, habla de sus esperanzas y pide su apoyo, adopción y unión a sus filas. Nuestra lucha contra los judíos es muy grande y muy seria. Necesita todos los esfuerzos sinceros. Es un paso al que inevitablemente deberían seguir otros pasos. El Movimiento no es más que un escuadrón que debería ser apoyado por más y más escuadrones de este vasto mundo árabe e islámico, hasta que el enemigo sea vencido y la victoria de Alá sea realizada.

Así los vemos venir en el horizonte “y lo sabréis más adelante” “Alá ha escrito: En verdad, yo prevaleceré, y mis apóstoles: porque Alá es fuerte y poderoso”. (La Disputa – versículo 21).

“Diles: Este es mi camino: os invito a Allah, mediante una demostración evidente, tanto a mí como a quien me sigue; y ¡alabado sea Allah! No soy un idólatra”. (José – versículo 107).

Hamas (significa) fuerza y ​​valentía -(según) Al-Mua’jam al-Wasit: c1

Definición del movimiento

Puntos de partida ideológicos

Artículo uno:

El Movimiento de Resistencia Islámico: El programa del Movimiento es el Islam. De él extrae sus ideas, formas de pensar y comprender el universo, la vida y el hombre. A él recurre para juzgar toda su conducta y se inspira en él para guiar sus pasos.

La relación del Movimiento de Resistencia Islámica con el grupo Hermandad Musulmana:

Artículo dos:

El Movimiento de Resistencia Islámica es una de las alas de la Hermandad Musulmana en Palestina. El Movimiento de la Hermandad Musulmana es una organización universal que constituye el mayor movimiento islámico de los tiempos modernos. Se caracteriza por su comprensión profunda, comprensión precisa y su completa aceptación de todos los conceptos islámicos de todos los aspectos de la vida, la cultura, el credo, la política, la economía, la educación, la sociedad, la justicia y el juicio, la difusión del Islam, la educación, el arte, la información. , ciencia del ocultismo y conversión al Islam.

Estructura y formación

Artículo tercero:

La estructura básica del Movimiento de Resistencia Islámica está formada por musulmanes que han dado su lealtad a Alá, a quien verdaderamente adoran, – “He creado a los genios y a los humanos sólo con el propósito de adorarlos” – que conocen su deber hacia ellos mismos, sus familias y país. En todo eso, temen a Alá y levantan la bandera de la Jihad frente a los opresores, para librar a la tierra y a la gente de su impureza, vileza y maldad.

“Pero opondremos la verdad a la vanidad, y ella la confundirá; y he aquí, se desvanecerá”. (Profetas – versículo 18).

Artículo cuatro:

El Movimiento de Resistencia Islámico da la bienvenida a todo musulmán que abrace su fe, su ideología, siga su programa, guarde sus secretos y quiera pertenecer a sus filas y cumplir con su deber. Allah ciertamente recompensará a tal persona.

Hora y lugar Extensión del movimiento de resistencia islámica:

Artículo Cinco:

Extensión temporal del Movimiento de Resistencia Islámica: Al adoptar el Islam como su forma de vida, el Movimiento se remonta al momento del nacimiento del mensaje islámico, del antepasado justo, porque Alá es su objetivo, el Profeta es su ejemplo y el El Corán es su constitución. Su alcance se extiende a cualquier lugar donde haya musulmanes que adopten el Islam como su forma de vida en todo el mundo. Siendo esto así, se extiende hasta las profundidades de la tierra y llega hasta el cielo.

“¿No ves cómo Alá presenta una parábola, representando una buena palabra, como un buen árbol, cuya raíz está firmemente fijada en la tierra y cuyas ramas llegan hasta el cielo; que da su fruto en todas las estaciones, con la voluntad? de su Señor? Alá propone parábolas a los hombres para que sean instruidos”. (Abraham – versículos 24-25).

Características e Independencia:

Artículo seis:

El Movimiento de Resistencia Islámica es un distinguido movimiento palestino, cuya lealtad es a Alá y cuya forma de vida es el Islam. Se esfuerza por izar la bandera de Alá sobre cada centímetro de Palestina, porque bajo el ala del Islam los seguidores de todas las religiones pueden coexistir con seguridad en lo que respecta a sus vidas, posesiones y derechos. En ausencia del Islam, los conflictos abundarán, la opresión se extenderá, el mal prevalecerá y estallarán cismas y guerras.

Cuán excelente fue el poeta musulmán Mohamed Ikbal cuando escribió:

“Si se pierde la fe, no hay seguridad y no hay vida para quien no se adhiere a la religión. Quien acepta la vida sin religión, ha tomado la aniquilación como compañera de vida”.

La universalidad del movimiento de resistencia islámica:

Artículo Siete:

Como resultado del hecho de que los musulmanes que se adhieren a las prácticas del Movimiento de Resistencia Islámica se extienden por todo el mundo, reúnen apoyo para él y sus posturas y se esfuerzan por mejorar su lucha, el Movimiento es universal. Está bien equipado para ello debido a la claridad de su ideología, la nobleza de su objetivo y la altura de sus objetivos.

Sobre esta base, el Movimiento debe ser visto y evaluado y su papel debe ser reconocido. Quien niega su derecho, evita apoyarlo y hace la vista gorda ante los hechos, ya sea intencionalmente o no, despertaría para ver que los acontecimientos lo han superado y sin ninguna lógica que justifique su actitud. Sin duda, uno debería aprender de los ejemplos pasados.

La injusticia de los familiares más cercanos es más difícil de soportar que el golpe de la espada india.

“También te hemos hecho descender el libro del Corán con la verdad, confirmando la Escritura que fue revelada antes y preservándola a salvo de la corrupción. Juzga, pues, entre ellos según lo que Alá ha revelado, y no sigas sus deseos. , al desviaros de la verdad que os ha llegado. A cada uno de vosotros os hemos dado una ley y un camino abierto y, si Allah hubiera querido, os habría hecho un solo pueblo, pero ha considerado oportuno dároslo. diferentes leyes, para que él pueda probaros en lo que os ha dado respectivamente. Por tanto, esforzaos en superaros unos a otros en buenas obras; a Alá volveréis todos, y él os declarará aquello en lo que no habéis estado de acuerdo.” (La Mesa, versículo 48).

El Movimiento de Resistencia Islámico es uno de los eslabones de la cadena de la lucha contra los invasores sionistas. Se remonta a 1939, cuando surgieron el mártir Izz al-Din al Kissam y sus hermanos combatientes, miembros de la Hermandad Musulmana. Continúa extendiéndose y convirtiéndose en uno con otra cadena que incluye la lucha de los palestinos y la Hermandad Musulmana en la guerra de 1948 y las operaciones Jihad de la Hermandad Musulmana en 1968 y después.

Además, si los vínculos han sido distantes entre sí y si los obstáculos puestos por aquellos que son lacayos del sionismo en el camino de los combatientes obstaculizaron la continuación de la lucha, el Movimiento de Resistencia Islámica aspira a la realización de la promesa de Alá, no importa cuánto tiempo debería tomar. El Profeta, que Allah le bendiga y le conceda la salvación, ha dicho:

“El Día del Juicio no llegará hasta que los musulmanes luchen contra los judíos (matando a los judíos), cuando los judíos se esconderán detrás de piedras y árboles. Las piedras y los árboles dirán Oh musulmanes, Oh Abdulla, hay un judío detrás de mí, venid. y matarlo. Sólo el árbol Gharkad (evidentemente un cierto tipo de árbol) no haría eso porque es uno de los árboles de los judíos”. (relatado por al-Bukhari y Moslem).

El lema del Movimiento de Resistencia Islámico:

Artículo ocho:

Alá es su objetivo, el Profeta es su modelo, el Corán su constitución: la yihad es su camino y la muerte por la causa de Alá es el más elevado de sus deseos.

Objetivos

Incentivos y Objetivos:

Artículo nueve:

El Movimiento de Resistencia Islámica se encontró en un momento en el que el Islam había desaparecido de la vida. Así las reglas temblaron, los conceptos se trastornaron, los valores cambiaron y la gente malvada tomó el control, la opresión y la oscuridad prevalecieron, los cobardes se volvieron como tigres: las patrias fueron usurpadas, la gente fue dispersada y obligada a vagar por todo el mundo, el estado de justicia desapareció y el el estado de falsedad lo reemplazó. Nada quedó en su lugar. Así, cuando el Islam está ausente de la arena, todo cambia. De este estado de cosas se extraen los incentivos.

En cuanto a los objetivos: Son luchar contra lo falso, derrotarlo y vencerlo para que prevalezca la justicia, se recuperen las patrias y de sus mezquitas surja la voz de los mu’azen declarando el establecimiento del estado del Islam, para que que las personas y las cosas regresarían cada una a su lugar correcto y Allah es nuestro ayudador.

“…y si Alá no hubiera impedido a los hombres el uno por el otro, en verdad la tierra se habría corrompido: pero Alá es benéfico con sus criaturas.” (La Vaca – verso 251).

Artículo diez:

A medida que el Movimiento de Resistencia Islámica allane su camino, respaldará a los oprimidos y apoyará a los agraviados con todas sus fuerzas. No escatimará esfuerzos para lograr la justicia y derrotar la injusticia, de palabra y de hecho, en este lugar y en todos los lugares donde pueda llegar y tener influencia allí.

Estrategias y métodos

Estrategias del Movimiento de Resistencia Islámica: Palestina es el Aqf islámico:

Artículo once:

El Movimiento de Resistencia Islámica cree que la tierra de Palestina es un Waqf islámico consagrado para las futuras generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio. Ni él ni ninguna parte de él deben desperdiciarse; ni él ni ninguna parte de él deben ser abandonados. Ni un solo país árabe ni todos los países árabes, ni ningún rey o presidente, ni todos los reyes y presidentes, ni ninguna organización ni todos ellos, sean palestinos o árabes, poseen el derecho de hacerlo. Palestina es una tierra del Waqf islámico consagrada para las generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio. Siendo esto así, ¿quién podría pretender tener el derecho de representar a las generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio?

Esta es la ley que gobierna la tierra de Palestina en la Sharia (ley) islámica y lo mismo se aplica a cualquier tierra que los musulmanes hayan conquistado por la fuerza, porque durante los tiempos de las conquistas (islámicas), los musulmanes consagraron estas tierras a las generaciones musulmanas hasta el Dia del juicio.

Sucedió así: Cuando los líderes de los ejércitos islámicos conquistaron Siria e Irak, enviaron al califa de los musulmanes, Umar bin-el-Khatab, para pedirle consejo sobre la tierra conquistada: si debían dividirla entre los soldados. , o dejarlo para sus dueños, ¿o qué? Después de consultas y discusiones entre el Califa de los musulmanes, Omar bin-el-Khatab y los compañeros del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda la salvación, se decidió que la tierra debía quedar en manos de sus propietarios, que podrían beneficiarse de sus frutos. En cuanto a la propiedad real de la tierra y de la tierra misma, debería ser consagrada para las generaciones musulmanas hasta el Día del Juicio. Quienes están en la tierra, están allí sólo para beneficiarse de sus frutos. Este Waqf permanecerá mientras existan la tierra y el cielo. Cualquier procedimiento que contradiga la Sharia islámica, en lo que respecta a Palestina, es nulo y sin efecto.

“En verdad, esta es una verdad cierta. Por tanto, alabado sea el nombre de tu Señor, el gran Alá”. (Lo Inevitable – versículo 95).

Patria y nacionalismo desde el punto de vista del Movimiento de Resistencia Islámica en Palestina:

Artículo Doce:

El nacionalismo, desde el punto de vista del Movimiento de Resistencia Islámico, es parte del credo religioso. Nada en el nacionalismo es más significativo o más profundo que el caso en que un enemigo pisa tierra musulmana. Resistir y sofocar al enemigo se convierte en el deber individual de todo musulmán, hombre o mujer. Una mujer puede salir a luchar contra el enemigo sin el permiso de su marido, y el esclavo también: sin el permiso de su amo.

Nada parecido se encuentra en ningún otro régimen. Este es un hecho indiscutible. Si otros movimientos nacionalistas están relacionados con causas materialistas, humanas o regionales, el nacionalismo del Movimiento de Resistencia Islámico tiene todos estos elementos, así como los elementos más importantes que le dan alma y vida. Está conectado con la fuente del espíritu y dador de la vida, izando en el cielo de la patria el estandarte celestial que une la tierra y el cielo con un fuerte vínculo.

Si Moisés viene y arroja su bastón, tanto la brujería como la magia quedan anuladas.

“Ahora bien, la dirección correcta se distingue manifiestamente del engaño: quien niegue el Tagut y crea en Alá, seguramente lo agarrará con un mango fuerte que no se romperá; Alá es quien oye y ve”. (La Vaca – Verso 256).

Soluciones pacíficas, iniciativas y conferencias internacionales:

Artículo trece:

Las iniciativas y las llamadas soluciones pacíficas y conferencias internacionales están en contradicción con los principios del Movimiento de Resistencia Islámica. Abusar de cualquier parte de Palestina es un abuso dirigido contra una parte de la religión. El nacionalismo del Movimiento de Resistencia Islámico es parte de su religión. Sus miembros se han alimentado de eso. Luchan por izar la bandera de Alá sobre su patria. “Alá será prominente, pero la mayoría de la gente no lo sabe”.

De vez en cuando se hace un llamado a la convocatoria de una conferencia internacional para buscar formas de resolver la cuestión (palestina). Algunos aceptan, otros rechazan la idea, por este u otro motivo, con una o más estipulaciones para el consentimiento a convocar la conferencia y participar en ella. Conociendo los partidos que constituyen la conferencia, sus actitudes pasadas y presentes ante los problemas musulmanes, el Movimiento de Resistencia Islámica no considera que estas conferencias sean capaces de realizar las reivindicaciones, restaurar los derechos o hacer justicia a los oprimidos. Estas conferencias no son más que medios de poner como árbitros a los infieles del país de los musulmanes. ¿Cuándo hicieron justicia los infieles a los creyentes?

“Pero los judíos no estarán complacidos contigo, ni los cristianos, hasta que sigas su religión; digas: La dirección de Alá es la dirección verdadera. Y en verdad, si sigues sus deseos, después del conocimiento que te ha sido dado, No encontrarás patrón ni protector contra Allah.” (La Vaca – versículo 120).

No hay solución para la cuestión palestina excepto a través de la Jihad. Iniciativas, propuestas y conferencias internacionales son una pérdida de tiempo y esfuerzos vanos. El pueblo palestino sabe que no debe consentir que se juegue con su futuro, sus derechos y su destino. Como dice el honorable Hadith:

“El pueblo de Siria es el látigo de Alá en Su tierra. Él ejerce Su venganza a través de ellos contra quien Él quiere entre Sus esclavos. Es impensable que aquellos que tienen dos caras entre ellos prosperen sobre los fieles. Ciertamente morirán de dolor. y desesperación.”

Los Tres Círculos:

Artículo Catorce:

La cuestión de la liberación de Palestina está ligada a tres círculos: el círculo palestino, el círculo árabe y el círculo islámico. Cada uno de estos círculos tiene su papel en la lucha contra el sionismo. Cada uno tiene sus deberes, y es un error horrible y un signo de profunda ignorancia pasar por alto cualquiera de estos círculos. Palestina es una tierra islámica que tiene la primera de las dos kiblah (dirección hacia la que los musulmanes se dirigen al orar), el tercero de los santuarios sagrados (islámicos) y el punto de partida del viaje de medianoche de Mahoma a los siete cielos (es decir, Jerusalén). .

“Alabado sea aquel que transportó a su siervo de noche, desde el templo sagrado de La Meca hasta el templo más alejado de Jerusalén, cuyo circuito hemos bendecido, para poder mostrarle algunos de nuestros signos; porque Alá es el que escucha, y ve.” (El viaje nocturno – versículo 1).

Dado que este es el caso, la liberación de Palestina es entonces un deber individual para cada musulmán dondequiera que se encuentre. Sobre esta base se debe considerar el problema. Todo musulmán debería comprender esto.

El día en que el problema se resuelva sobre esta base, cuando los tres círculos movilicen sus capacidades, la situación actual cambiará y el día de la liberación se acercará.

“En verdad, sois más fuertes que ellos debido al terror que Alá ha infundido en sus pechos. Esto se debe a que no son personas prudentes”. (La Emigración – versículo 13).

La Jihad para la Liberación de Palestina es un deber individual:

Artículo quince:

El día que los enemigos usurpan parte de la tierra musulmana, la Jihad se convierte en el deber individual de cada musulmán. Ante la usurpación de Palestina por parte de los judíos, es obligatorio izar la bandera de la Jihad. Para hacer esto se requiere la difusión de la conciencia islámica entre las masas, tanto a nivel regional como árabe e islámico. Es necesario inculcar el espíritu de la Jihad en el corazón de la nación para que enfrenten a los enemigos y se unan a las filas de los combatientes.

Es necesario que en la operación de despertar (las masas) participen científicos, educadores y profesores, gente de la información y de los medios de comunicación, así como las masas educadas, especialmente los jóvenes y jeques de los movimientos islámicos. Es importante que se realicen cambios básicos en el plan de estudios escolar, para limpiarlo de las huellas de la invasión ideológica que lo afectó como resultado de los orientalistas y misioneros que se infiltraron en la región tras la derrota de los cruzados a manos de Salah el- Din (Saladino). Los cruzados se dieron cuenta de que era imposible derrotar a los musulmanes sin que primero una invasión ideológica allanara el camino trastornando sus pensamientos, desfigurando su herencia y violando sus ideales. Sólo entonces podrían invadir con soldados. Esto, a su vez, preparó el camino para la invasión imperialista que hizo que Allenby declarara al entrar en Jerusalén: “Sólo ahora han terminado las Cruzadas”. El general Guru se paró ante la tumba de Salah el-Din y dijo: “Hemos regresado, oh Salah el-Din”. El imperialismo ha contribuido al fortalecimiento de la invasión ideológica, profundizando, y aún lo hace, sus raíces. Todo esto ha allanado el camino hacia la pérdida de Palestina.

Es necesario inculcar en las mentes de las generaciones musulmanas que el problema palestino es un problema religioso y debe abordarse sobre esta base. Palestina contiene lugares sagrados islámicos. En ella se encuentra la Mezquita de al-Aqsa, que está unida a la gran Mezquita de La Meca en un vínculo inseparable mientras el cielo y la tierra hablen de Isra` (el viaje de medianoche de Mahoma a los siete cielos) y Miraj (la ascensión de Mahoma a los siete cielos). cielos desde Jerusalén).

“El vínculo de un día por la causa de Allah es mejor que el mundo y todo lo que hay en él. El lugar del látigo en el Paraíso es mucho mejor que el mundo y todo lo que hay en él. Un adorador va y viene en el El servicio de Allah es mejor que el mundo y todo lo que hay en él.” (Según lo relatado por al-Bukhari, Moslem, al-Tarmdhi e Ibn Maja).

“Juro por quien posee el alma de Mahoma que me gustaría invadir y que me maten por la causa de Alá, luego invadir y que me maten, y luego invadir de nuevo y que me maten”. (Según lo relatado por al-Bukhari y Moslem).

La Educación de las Generaciones:

Artículo Dieciséis:

Es necesario seguir la orientación islámica en la educación de las generaciones islámicas de nuestra región, enseñándoles los deberes religiosos, el estudio integral del Corán, el estudio de la Sunna del Profeta (sus dichos y hechos) y aprendiendo sobre la historia y el patrimonio islámicos desde sus orígenes auténticos. fuentes. Esto debería ser realizado por personas especializadas y eruditas, utilizando un plan de estudios que formara sanamente los pensamientos y la fe del estudiante musulmán. Junto a esto, también debe incluirse un estudio exhaustivo del enemigo, sus capacidades humanas y financieras, conocer sus puntos débiles y fuertes y conocer las fuerzas que lo apoyan y ayudan. Además, es importante estar al tanto de la actualidad, seguir las novedades y estudiar los análisis y comentarios que se hacen de estos acontecimientos. Planificar el presente y el futuro, estudiar cada tendencia que va apareciendo, es imprescindible para que el musulmán luchador viva conociendo su fin, su objetivo y su camino en medio de lo que sucede a su alrededor.

“Oh hijo mío, en verdad, cualquier asunto, sea bueno o malo, aunque sea del peso de un grano de mostaza y esté escondido en una roca, en los cielos o en la tierra, Alá lo traerá a luz; porque Alá es clarividente y conocedor. Oh hijo mío, sé constante en la oración, ordena lo que es justo y prohíbe lo que es malo; y sé paciente ante las aflicciones que te sobrevengan, porque esto es un deber. Es absolutamente obligatorio para todos los hombres. No distorsiones tu rostro por desprecio hacia los hombres, ni camines por la tierra con insolencia; porque Alá no ama a ninguna persona arrogante y vanidosa. (Lokman – versículos 16-18).

El papel de la mujer musulmana:

Artículo Diecisiete:

La mujer musulmana tiene un papel no menos importante que el del hombre musulmán en la batalla de la liberación. Ella es la creadora de los hombres. Su papel de guía y educación de las nuevas generaciones es grandioso. Los enemigos se han dado cuenta de la importancia de su papel. Consideran que si fueran capaces de dirigirla y educarla como quisieran, lejos del Islam, habrían ganado la batalla. Por eso se les encuentra prestando constante atención a estos intentos a través de campañas de información, películas y el plan de estudios escolar, utilizando para ello a sus lacayos que están infiltrados a través de organizaciones sionistas bajo diversos nombres y formas, como masones, clubes rotarios, grupos de espionaje y otros, que no son más que células de subversión y saboteadores. Estas organizaciones cuentan con amplios recursos que les permiten desempeñar su papel en las sociedades con el fin de lograr los objetivos sionistas y profundizar los conceptos que servirían al enemigo. Estas organizaciones operan en ausencia del Islam y su distanciamiento entre su gente. Los pueblos islámicos deben desempeñar su papel de enfrentar las conspiraciones de estos saboteadores. El día que el Islam tenga el control de guiar los asuntos de la vida, estas organizaciones, hostiles a la humanidad y al Islam, serán eliminadas.

Artículo Dieciocho:

La mujer en el hogar de la familia combatiente, ya sea madre o hermana, desempeña el papel más importante en el cuidado de la familia, la crianza de los hijos y la inculcación de valores y pensamientos morales derivados del Islam. Tiene que enseñarles a realizar los deberes religiosos en preparación para el papel de lucha que les espera. Por eso es necesario prestar gran atención a las escuelas y al plan de estudios seguido en la educación de las niñas musulmanas, para que crezcan y sean buenas madres, conscientes de su papel en la batalla de la liberación.

Debe tener suficiente conocimiento y comprensión en el desempeño de las tareas domésticas, porque la economía y la evitación del despilfarro del presupuesto familiar, es uno de los requisitos para poder seguir adelante en las difíciles condiciones que nos rodean. Debería poner ante sus ojos el hecho de que el dinero que tiene a su disposición es como la sangre, que sólo debe fluir por las venas para que tanto los niños como los mayores puedan seguir viviendo.

“En verdad, los musulmanes de ambos sexos, y los verdaderos creyentes de ambos sexos, y los hombres devotos, y las mujeres devotas, y los hombres de veracidad, y las mujeres de veracidad, y los hombres pacientes, y las mujeres pacientes, y A los hombres humildes, a las mujeres humildes y a los limosneros de ambos sexos que recuerdan frecuentemente a Allah, Allah les ha preparado perdón y una gran recompensa. (Los confederados – versículo 25).

El papel del arte islámico en la batalla de la liberación:

Artículo Diecinueve:

El arte tiene regulaciones y medidas mediante las cuales se puede determinar si es arte islámico o preislámico (Jahili). Las cuestiones de la liberación islámica necesitan un arte islámico que eleve el espíritu, sin elevar un lado de la naturaleza humana por encima del otro, sino que los eleve a todos armoniosamente y en equilibrio.

El hombre es una criatura única y maravillosa, hecha de un puñado de arcilla y un soplo de Allah. El arte islámico se dirige al hombre sobre esta base, mientras que el arte preislámico se dirige al cuerpo dando preferencia al componente de arcilla que contiene.

El libro, el artículo, el boletín, el sermón, la tesis, el poema popular, la oda poética, la canción, la obra de teatro y otros, contienen las características del arte islámico, entonces estas están entre las exigencias de la movilización ideológica, del alimento renovado. para el viaje y recreación para el alma. El camino es largo y el sufrimiento sobra. El alma se aburrirá, pero el arte islámico renueva las energías, resucita el movimiento, suscitando en ellas significados elevados y conducta adecuada. “Nada puede mejorar el yo si está en retirada excepto cambiar de un estado de ánimo a otro.”

Todo esto es muy serio y no es broma, porque los que son luchadores no bromean.

Responsabilidad Social Mutua:

Artículo Vigésimo:

La sociedad musulmana es una sociedad mutuamente responsable. El Profeta, que las oraciones y los saludos sean con él, dijo: “Bienaventurados los generosos, ya sea que estuvieran en la ciudad o de viaje, que han reunido todo lo que tenían y lo han compartido equitativamente entre ellos”.

El espíritu islámico es lo que debería prevalecer en toda sociedad musulmana. La sociedad que se enfrenta a un enemigo cruel que actúa de forma similar al nazismo, sin hacer distinción entre hombres y mujeres, entre niños y ancianos, tiene derecho a este espíritu islámico. Nuestro enemigo confía en los métodos del castigo colectivo. Ha privado a la gente de su patria y sus propiedades, los ha perseguido en sus lugares de exilio y reunión, rompiendo huesos, disparando contra mujeres, niños y ancianos, con o sin motivo. El enemigo ha abierto campos de detención donde miles y miles de personas son encerradas y mantenidas en condiciones infrahumanas. A esto se suma la demolición de casas, la huérfano de niños, la imposición de sentencias crueles contra miles de jóvenes y el hecho de que pasen los mejores años de sus vidas en los calabozos de las cárceles.

En el trato nazi, los judíos no hicieron excepción con las mujeres ni con los niños. Su política de infundir miedo en el corazón está destinada a todos. Atacan a las personas en lo que respecta a su sustento, extorsionan su dinero y amenazan su honor. Tratan a la gente como si fueran los peores criminales de guerra. La deportación de la patria es una especie de asesinato.

Para contrarrestar estos hechos, es necesario que prevalezca la responsabilidad social mutua entre el pueblo. El enemigo debe ser enfrentado por el pueblo como un solo cuerpo que si un miembro del mismo se quejara, el resto del cuerpo respondería sintiendo los mismos dolores.

Artículo Veintiuno:

La responsabilidad social mutua significa brindar asistencia, financiera o moral, a todos aquellos que la necesitan y participar en la ejecución de parte del trabajo. Los miembros del Movimiento de Resistencia Islámica deberían considerar los intereses de las masas como sus propios intereses personales. No deben escatimar esfuerzos para alcanzarlos y preservarlos. Deben impedir cualquier juego sucio con el futuro de las próximas generaciones y cualquier cosa que pueda causar pérdidas a la sociedad. Las masas son parte de ellos y ellos son parte de las masas. Su fuerza es de ellos y su futuro es de ellos. Los miembros del Movimiento de Resistencia Islámica deben compartir la alegría y el dolor del pueblo, adoptar las demandas del público y cualquier medio por el cual puedan realizarse. El día en que prevalezca ese espíritu, la hermandad se profundizará, la cooperación, la simpatía y la unidad aumentarán y las filas se solidificarán para enfrentar a los enemigos.

Fuerzas de apoyo detrás del enemigo:

Artículo Veintidós:

Durante mucho tiempo, los enemigos han estado planeando, con habilidad y precisión, la consecución de lo que han conseguido. Tomaron en consideración las causas que afectan la corriente de los acontecimientos. Se esforzaron por acumular una riqueza material grande y sustancial que dedicaron a la realización de su sueño. Con su dinero tomaron el control de los medios de comunicación mundiales, agencias de noticias, prensa, editoriales, emisoras de radiodifusión y otros. Con su dinero provocaron revoluciones en varias partes del mundo con el propósito de lograr sus intereses y cosechar sus frutos. Estuvieron detrás de la Revolución Francesa, la revolución comunista y la mayoría de las revoluciones de las que oímos hablar, aquí y allá. Con su dinero formaron sociedades secretas, como los masones, los clubes rotarios, los leones y otras en diferentes partes del mundo con el fin de sabotear las sociedades y lograr los intereses sionistas. Con su dinero pudieron controlar a los países imperialistas e instigarlos a colonizar muchos países para permitirles explotar sus recursos y difundir la corrupción allí.

Puedes hablar todo lo que quieras sobre guerras regionales y mundiales. Estuvieron detrás de la Primera Guerra Mundial, cuando lograron destruir el califato islámico, obteniendo ganancias financieras y controlando los recursos. Obtuvieron la Declaración Balfour, formaron la Liga de Naciones a través de la cual podrían gobernar el mundo. Estuvieron detrás de la Segunda Guerra Mundial, mediante la cual obtuvieron enormes ganancias financieras mediante el comercio de armamentos y allanaron el camino para el establecimiento de su estado. Fueron ellos quienes instigaron la sustitución de la Sociedad de Naciones por las Naciones Unidas y el Consejo de Seguridad para permitirles gobernar el mundo a través de ellos. No hay guerra en ninguna parte sin que su dedo esté en ello.

“Cada vez que enciendan un fuego para la guerra, Alá lo apagará; y se dispondrán a actuar corruptamente en la tierra, pero Alá no ama a los corruptos”. (La Mesa – versículo 64).

Las fuerzas imperialistas en el Occidente capitalista y el Oriente comunista apoyan al enemigo con todas sus fuerzas, en dinero y en hombres. Estas fuerzas se turnan para hacerlo. El día que aparezca el Islam, las fuerzas de la infidelidad se unirán para desafiarlo, porque los infieles son de una sola nación.

“Oh verdaderos creyentes, no contraigáis amistad íntima con nadie aparte de vosotros mismos: no dejarán de corromperos. Quieren lo que puede haceros perecer: su odio ya ha salido de sus bocas; pero lo que ocultan sus pechos es aún más empedernido. Ya os hemos mostrado señales de su mala voluntad hacia vosotros, si lo entendéis. (La Familia de Imran – versículo 118).

No en vano el versículo termina con las palabras de Alá “si entendéis”.

Nuestras actitudes hacia:

A. Movimientos islámicos:

Artículo Veintitrés:

El Movimiento de Resistencia Islámica ve a otros movimientos islámicos con respeto y aprecio. Si estuviera en desacuerdo con ellos en un punto u opinión, estará de acuerdo con ellos en otros puntos y entendimientos. Considera que estos movimientos, si revelan buenas intenciones y dedicación a Alá, entran en la categoría de aquellos que se esfuerzan, ya que actúan dentro del círculo islámico. Cada persona activa tiene su parte.

El Movimiento de Resistencia Islámica considera todos estos movimientos como un fondo para sí mismo. Reza a Allah pidiendo guía e instrucciones para todos y no escatima esfuerzos para mantener en alto el estandarte de la unidad, esforzándose siempre por su realización de acuerdo con el Corán y las directivas del Profeta.

“Y adheríos todos al pacto de Alá, y no os apartéis de él, y recordad el favor de Alá hacia vosotros: ya que erais enemigos, y él reconcilió vuestros corazones, y os convertisteis en compañeros y hermanos por su favor; y estabais al borde de un pozo de fuego, y os libró de allí. Alá os declara sus señales para que seáis guiados. (La Familia de Imran – Versículo 102).

Artículo Veinticuatro:

El Movimiento de Resistencia Islámico no permite calumniar o hablar mal de individuos o grupos, porque el creyente no se entrega a tales malas prácticas. Es necesario diferenciar este comportamiento de las posturas adoptadas por determinados individuos y grupos. Siempre que esas posturas sean erróneas, el Movimiento de Resistencia Islámica se reserva el derecho de exponer el error y advertir contra él. Se esforzará por mostrar el camino correcto y juzgar el caso en cuestión con objetividad. La conducta sabia es de hecho el objetivo del creyente que la sigue dondequiera que la discierna.

“A Allah no le gusta hablar mal de nadie en público, a menos que el que está herido pida ayuda; y Allah escucha y sabe: ya sea que publicéis una buena acción, o la ocultéis, o perdonéis el mal, en verdad Allah es misericordioso y poderoso”. (Mujeres – versículos 147-148).

B. Movimientos nacionalistas en el ámbito palestino:

Artículo Veinticinco:

El Movimiento de Resistencia Islámica respeta estos movimientos y aprecia sus circunstancias y las condiciones que los rodean y los afectan. Los alienta mientras no ofrezcan su lealtad al Este comunista o al Oeste cruzado. Confirma a todos aquellos que están integrados en él, o que simpatizan con él, que el Movimiento de Resistencia Islámica es un movimiento de lucha que tiene una visión moral e ilustrada de la vida y de la forma en que debe cooperar con los demás (movimientos). Detesta el oportunismo y sólo desea el bien de las personas, de los individuos y de los grupos por igual. No busca ganancias materiales, fama personal, ni busca recompensa de los demás. Trabaja con sus propios recursos y con todo lo que está a su disposición “y prepara para ellos toda la fuerza que puedas”, para cumplir con el deber y ganarse el favor de Allah. No tiene otro deseo que ese.

El Movimiento asegura a todas las tendencias nacionalistas que operan en el ámbito palestino para la liberación de Palestina que está allí para brindarles apoyo y asistencia. Nunca será más que eso, tanto en palabras como en hechos, ahora y en el futuro. Está ahí para unir y no para dividir, para preservar y no para despilfarrar, para unificar y no para separar. Evalúa cada buena palabra, esfuerzo sincero y buenos oficios. Cierra la puerta a las discrepancias laterales y no presta oídos a rumores y calumnias, al mismo tiempo que hace pleno ejercicio del derecho a la legítima defensa.

Todo lo contrario o contradictorio con estas tendencias es una mentira difundida por los enemigos o sus lacayos con el fin de sembrar confusión, desorganizar las filas y ocuparlas con cuestiones secundarias.

“Oh verdaderos creyentes, si un hombre malvado viene a vosotros con una historia, investigad estrictamente la verdad de la misma, no sea que lastiméis a la gente por ignorancia y luego os arrepintáis de lo que habéis hecho”. (Los Apartamentos Interiores – versículo 6).

Artículo Vigésimo Sexto:

Al considerar de esta manera positiva los movimientos nacionalistas palestinos que no dan lealtad ni a Oriente ni a Occidente, el Movimiento de Resistencia Islámica no se abstiene de discutir nuevas situaciones a nivel regional o internacional en lo que respecta a la cuestión palestina. Lo hace de una manera tan objetiva que revela hasta qué punto está en armonía o en contradicción con los intereses nacionales a la luz del punto de vista islámico.

C. La Organización de Liberación de Palestina:

Artículo Veintisiete:

La Organización de Liberación Palestina es la más cercana al corazón del Movimiento de Resistencia Islámica. Contiene al padre y al hermano, al pariente más cercano y al amigo. El musulmán no se aleja de su padre, hermano, pariente o amigo. Nuestra patria es una, nuestra situación es una, nuestro destino es uno y el enemigo es un enemigo común para todos nosotros.

A causa de las situaciones que rodearon la formación de la Organización, de la confusión ideológica que prevalece en el mundo árabe a consecuencia de la invasión ideológica bajo cuya influencia ha caído el mundo árabe desde la derrota de los cruzados y que se ha intensificado y se intensifica A través de orientalistas, misioneros e imperialistas, la Organización adoptó la idea del Estado laico. Y así es como lo vemos.

El secularismo contradice completamente la ideología religiosa. Las actitudes, conductas y decisiones surgen de ideologías.

Por eso, con todo nuestro aprecio por la Organización para la Liberación de Palestina (y lo que puede llegar a ser) y sin menospreciar su papel en el conflicto árabe-israelí, no podemos intercambiar la Palestina islámica presente o futura con la idea secular. La naturaleza islámica de Palestina es parte de nuestra religión y quien toma su religión a la ligera es un perdedor.

“¿Quién será adverso a la religión de Abraham, sino aquel cuya mente está enamorada? (La Vaca – versículo 130).

El día que la Organización para la Liberación de Palestina adopte el Islam como su forma de vida, nos convertiremos en sus soldados y en combustible para el fuego que quemará a los enemigos.

Hasta ese día, y roguemos a Alá que sea pronto, la posición del Movimiento de Resistencia Islámica hacia la OLP es la del hijo hacia su padre, el hermano hacia su hermano, y el pariente contra pariente, sufre su dolor y apoya. él en el enfrentamiento a los enemigos, deseándole que sea sabio y bien guiado.

“Apoya a tu hermano, porque el que no tiene hermanos es como el luchador que va a la batalla sin armas. El primo de uno es el ala con la que vuela. ¿Podría el pájaro volar sin alas?”

D. Países árabes e islámicos:

Artículo Vigésimo Ocho:

La invasión sionista es una invasión cruel. No se abstiene de recurrir a todos los métodos, de utilizar todos los medios malos y despreciables para lograr su fin. Depende en gran medida de sus operaciones de infiltración y espionaje de las organizaciones secretas que dio origen, como los masones, los clubes rotarios y de leones, y otros grupos de sabotaje. Todas estas organizaciones, ya sean secretas o abiertas, trabajan en interés del sionismo y según sus instrucciones. Su objetivo es socavar las sociedades, destruir valores, corromper las conciencias, deteriorar el carácter y aniquilar el Islam. Está detrás del narcotráfico y del alcoholismo en todas sus formas para facilitar su control y expansión.

A los países árabes que rodean a Israel se les pide que abran sus fronteras ante los combatientes de las naciones árabes e islámicas para que puedan consolidar sus esfuerzos con los de sus hermanos musulmanes en Palestina.

En cuanto a los demás países árabes e islámicos, se les pide que faciliten el movimiento de los combatientes desde y hacia ellos, y esto es lo mínimo que pueden hacer.

No debemos olvidar recordar a todos los musulmanes que cuando los judíos conquistaron la Ciudad Santa en 1967, se pararon en el umbral de la mezquita de Aqsa y proclamaron que “Mahoma ha muerto y todos sus descendientes son mujeres”.

Israel, el judaísmo y los judíos desafían al Islam y al pueblo musulmán. “Que los cobardes nunca duerman.”

E. Agrupaciones, instituciones, intelectuales nacionalistas y religiosos, el mundo árabe e islámico:

El Movimiento de Resistencia Islámica espera que todos estos grupos se alineen con él en todas las esferas, lo apoyen, adopten su posición y solidifiquen sus actividades y movimientos, trabajen para conseguir apoyo para que el pueblo islámico sea una base y un soporte para dotándolo de profundidad estratégica en todos los ámbitos material e informativo humano, en el tiempo y en el lugar. Esto debe hacerse mediante la convocatoria de conferencias de solidaridad, la publicación de boletines explicativos, artículos y folletos favorables, ilustrando a las masas sobre la cuestión palestina, aclarando a qué se enfrenta y las conspiraciones tejidas en torno a ella. Deberían movilizar a las naciones islámicas, ideológica, educativa y culturalmente, para que estos pueblos estuvieran equipados para desempeñar su papel en la batalla decisiva de la liberación, tal como lo hicieron cuando vencieron a los cruzados y a los tártaros y salvaron la civilización humana. De hecho, eso no es difícil para Allah.

“Allah ha escrito: En verdad, yo y mis apóstoles prevaleceré: porque Allah es fuerte y poderoso”. (La Disputa – versículo 21).

Artículo Treinta:

Escritores, intelectuales, periodistas, oradores, educadores y profesores, y todos los diversos sectores del mundo árabe e islámico, todos ellos están llamados a desempeñar su papel y cumplir su deber debido a la ferocidad de la ofensiva sionista. y la influencia sionista en muchos países ejercida a través del control financiero y mediático, así como las consecuencias que todo ello conlleva en la mayor parte del mundo.

La yihad no se limita a portar armas y enfrentar al enemigo. La palabra eficaz, el buen artículo, el libro útil, el apoyo y la solidaridad, junto con la presencia de un propósito sincero para izar el estandarte de Alá cada vez más alto, todos estos son elementos de la Jihad por el amor de Alá.

“Quien moviliza a un combatiente por la causa de Alá es un combatiente. Quien apoya a los familiares de un combatiente, él mismo es un combatiente”. (relatado por al-Bukhari, Moslem, Abu-Dawood y al-Tarmadhi).

F. Seguidores de otras religiones: El movimiento de resistencia islámica es un movimiento humanista:

Artículo Treinta y Uno:

El Movimiento de Resistencia Islámico es un movimiento humanista. Se ocupa de los derechos humanos y se guía por la tolerancia islámica cuando trata con seguidores de otras religiones. No se opone a ninguno de ellos, excepto si se opone a él o se interpone en su camino para obstaculizar sus movimientos y desperdiciar sus esfuerzos.

Bajo el ala del Islam, es posible que los seguidores de las tres religiones (islam, cristianismo y judaísmo) coexistan en paz y tranquilidad entre sí. La paz y la tranquilidad no serían posibles excepto bajo el ala del Islam. La historia pasada y presente son el mejor testimonio de ello.

Es deber de los seguidores de otras religiones dejar de disputar la soberanía del Islam en esta región, porque el día que estos seguidores tomen el poder no habrá más que matanzas, desplazamientos y terror. Cada uno de ellos está en desacuerdo con sus compañeros religiosos, por no hablar de los seguidores de otras religiones. La historia pasada y presente está llena de ejemplos que prueban este hecho.

“No pelearán contra ti juntos, excepto en ciudades cercadas o detrás de los muros. Su fuerza en la guerra entre ellos es grande: piensas que están unidos, pero sus corazones están divididos. Esto, porque son personas que no entiendo.” (La Emigración – versículo 14).

El Islam confiere a todos sus derechos legítimos. El Islam impide la incursión en los derechos de otras personas. Las actividades nazis sionistas contra nuestro pueblo no durarán mucho. “Porque el estado de injusticia dura sólo un día, mientras que el estado de justicia dura hasta el día del juicio final”.

“En cuanto a aquellos que no han tomado las armas contra vosotros a causa de la religión, ni os han expulsado de vuestras viviendas, Allah os prohíbe no ser amables con ellos y comportaros con justicia con ellos; porque Allah ama a aquellos que actúan con justicia”. (El Probado – versículo 8).

El intento de aislar al pueblo palestino:

Artículo Treinta y Dos:

El sionismo mundial, junto con las potencias imperialistas, intenta mediante un plan estudiado y una estrategia inteligente sacar a un Estado árabe tras otro del círculo de lucha contra el sionismo, para que finalmente se enfrente únicamente al pueblo palestino. Egipto fue, en gran medida, apartado del círculo de la lucha gracias al traicionero Acuerdo de Camp David. Están tratando de atraer a otros países árabes a acuerdos similares y sacarlos del círculo de lucha.

El Movimiento de Resistencia Islámica llama a las naciones árabes e islámicas a adoptar medidas serias y perseverantes para impedir el éxito de este horrendo plan, para advertir al pueblo del peligro que surge al abandonar el círculo de lucha contra el sionismo. Hoy es Palestina, mañana será un país u otro. El plan sionista no tiene límites. Después de Palestina, los sionistas aspiran a expandirse desde el Nilo hasta el Éufrates. Cuando hayan digerido la región que conquistaron, aspirarán a una mayor expansión, y así sucesivamente. Su plan está plasmado en los “Protocolos de los Sabios de Sión”, y su conducta actual es la mejor prueba de lo que decimos.

Abandonar el círculo de lucha contra el sionismo es alta traición, y maldito sea quien lo haga. “Porque quien les dé la espalda ese día, a menos que se desvíe para luchar, o se retire a otro grupo de fieles, atraerá sobre sí la indignación de Alá, y su morada será el infierno; un mal viaje será estar allí.” (El Botín – versículo 16). No hay salida excepto concentrando todos los poderes y energías para enfrentar esta cruel invasión nazi y tártara. La alternativa es la pérdida del propio país, la dispersión de los ciudadanos, la propagación del vicio en la tierra y la destrucción de los valores religiosos. Que cada persona sepa que es responsable ante Allah, porque “el que hace la más mínima acción buena es recompensado con lo mismo, y el que hace la más mínima acción mala también es recompensado con lo mismo”.

El Movimiento de Resistencia Islámica se considera la punta de lanza del círculo de lucha contra el sionismo mundial y un paso en el camino. El Movimiento suma sus esfuerzos a los esfuerzos de todos aquellos que participan activamente en la arena palestina. Los pueblos árabes e islámicos deberían dar más pasos por su parte; Los grupos islámicos de todo el mundo árabe también deberían hacer lo mismo, ya que todos ellos son los mejor equipados para el futuro papel en la lucha contra los judíos belicistas.

“…y hemos puesto entre ellos enemistad y odio, hasta el día de la resurrección. Cada vez que enciendan el fuego de la guerra, Alá lo apagará; y se dispondrán a actuar corruptamente en la tierra, pero Alá No ama a los corruptos.” (La Mesa – versículo 64).

Artículo Treinta y Tres:

El Movimiento de Resistencia Islámica, basado en concepciones comunes coordinadas e interdependientes de las leyes del universo, y fluyendo en la corriente del destino al enfrentar y luchar contra los enemigos en defensa de los musulmanes y la civilización islámica y los lugares sagrados, el primero de los cuales es la Mezquita de Aqsa, insta a los pueblos árabe e islámico, a sus gobiernos, a grupos populares y oficiales, a temer a Alá en lo que respecta a su visión del Movimiento de Resistencia Islámica y sus relaciones con él. Deberían respaldarlo y apoyarlo, como Alá quiere que lo hagan, otorgándole más y más fondos hasta que se logre el propósito de Alá, cuando las filas se cierren, los combatientes se unan a otros combatientes y las masas en todo el mundo islámico se presenten en respuesta al llamado. del deber mientras proclamaban en voz alta: ¡Salve a la Jihad! Su grito llegará a los cielos y seguirá resonando hasta que se logre la liberación, los invasores sean vencidos y se produzca la victoria de Alá.

“Y Alá ciertamente ayudará a quien esté de su lado: porque Alá es fuerte y poderoso”. (La Romería – versículo 40).

El testimonio de la historia

A través de la historia al enfrentar a los invasores:

Artículo Treinta y Cuatro:

Palestina es el ombligo del globo y la encrucijada de los continentes. Desde los albores de la historia, ha sido el objetivo de los expansionistas. El Profeta, que Allah le bendiga y le conceda la salvación, había señalado este hecho en el noble Hadith en el que llamó a su honorable compañero, Ma’adh ben-Jabal, diciendo: Oh Ma’ath, Allah abre ante ti, cuando yo me haya ido, Siria, desde Al-Arish hasta el Éufrates. Sus hombres, mujeres y esclavos permanecerán allí firmemente hasta el Día del Juicio. Quien de vosotros elija una de las costas sirias o Tierra Santa, estará en constante lucha hasta el Día del Juicio”.

Los expansionistas han puesto más de una vez sus ojos en Palestina, a la que atacaron con sus ejércitos para cumplir sus designios. Así fue como llegaron los cruzados con sus ejércitos, trayendo consigo su credo y portando su cruz. Pudieron derrotar a los musulmanes por un tiempo, pero los musulmanes sólo pudieron recuperar la tierra cuando se pararon bajo el ala de su bandera religiosa, unieron su palabra, santificaron el nombre de Alá y se lanzaron a luchar bajo el liderazgo de Salah. ed-Din al-Ayyubi. Lucharon durante casi veinte años y al final los cruzados fueron derrotados y Palestina fue liberada.

“Di a los que no creen: Seréis vencidos y arrojados juntos al infierno; un lecho infeliz será”. (La Familia de Imran – versículo 12).

Ésta es la única manera de liberar a Palestina. No hay duda sobre el testimonio de la historia. Es una de las leyes del universo y una de las reglas de la existencia. Nada puede vencer al hierro excepto el hierro. Su credo falso e inútil sólo puede ser derrotado por el justo credo islámico. Un credo no puede ser combatido excepto por un credo y, en último análisis, la victoria es para los justos, porque la justicia ciertamente vence.

“Nuestra palabra ha sido dada anteriormente a nuestros siervos los apóstoles: que ciertamente serán ayudados contra los infieles, y que nuestros ejércitos seguramente serán los conquistadores”. (Aquellos que se clasifican a sí mismos – versículos 171-172).

Artículo Treinta y Cinco:

El Movimiento de Resistencia Islámica considera seriamente la derrota de los cruzados a manos de Salah ed-Din al-Ayyubi y el rescate de Palestina de sus manos, así como la derrota de los tártaros en Ein Galot, rompiendo su poder a manos de Qataz y Al-Dhaher Bivers y salvar al mundo árabe del ataque tártaro que tenía como objetivo la destrucción de todo significado de la civilización humana. El Movimiento extrae lecciones y ejemplos de todo esto. El actual ataque sionista también ha sido precedido por incursiones cruzadas desde el Oeste y otras incursiones tártaras desde el Este. Así como los musulmanes enfrentaron esas incursiones y planearon luchar y derrotarlas, deberían poder enfrentar la invasión sionista y derrotarla. De hecho, esto no es un problema para Allah Todopoderoso, siempre que las intenciones sean puras, la determinación sea verdadera y que los musulmanes se hayan beneficiado de experiencias pasadas, se hayan librado de los efectos de la invasión ideológica y hayan seguido las costumbres de sus antepasados.

El Movimiento de Resistencia Islámico está compuesto por soldados:

Artículo Treinta y seis:

Mientras allana su camino, el Movimiento de Resistencia Islámica enfatiza una y otra vez a todos los hijos de nuestro pueblo, a las naciones árabes e islámicas, que no busca fama personal, ganancias materiales o prominencia social. No pretende competir con nadie de nuestro pueblo ni ocupar su lugar. Nada de eso en absoluto. No actuará contra ninguno de los hijos de musulmanes ni contra aquellos que sean pacíficos con él entre los no musulmanes, ya sea aquí o en cualquier otro lugar. Sólo servirá como apoyo para todos los grupos y organizaciones que operan contra el enemigo sionista y sus lacayos.

El Movimiento de Resistencia Islámico adopta el Islam como forma de vida. El Islam es su credo y religión. Quienquiera que adopte el Islam como forma de vida, ya sea una organización, un grupo, un país o cualquier otro organismo, el Movimiento de Resistencia Islámica se considera a sí mismo sus soldados y nada más.

Le pedimos a Allah que nos muestre el camino correcto, que nos haga un ejemplo para los demás y que juzgue entre nosotros y nuestro pueblo con la verdad. “Oh Señor, juzga entre nosotros y nuestra nación con verdad; porque tú eres el mejor juez”. (Al Araf – Verso 89).

La última de nuestras oraciones será alabanza a Allah, el Amo del Universo.